淺述「金剛法」
　　很早以前，我每次所寫有關宗派修行的層次，都是「四加行」「上師相應」「本尊」「金剛法」，到「無上密」，當初比較粗一點的分，就是這五個層次。現在是從「本尊」以後就分「寶瓶氣」「內火」「開中脈」「開五輪」「五大金剛」「無上密」到「大圓滿」，這是比較細分的。
　　我們曉得修行的層次，「金剛法」排列層次是很高的，在密教才有的，在顯教就絕對沒有什麼「金剛法」，同時也沒有「金剛」的名稱。在密教裡有「喜金剛」、「勝樂金剛」、「大威德金剛」、「時輪金剛」、「穢跡金剛」這五大金剛法，是顯教裡所沒有的，為何「金剛法」的層次排列得如此高呢？這是有它的道理存在的，因為「佛」和「金剛」都是一樣的。
　　我們曉得「五方佛」化身成為「五大金剛」，這樣「五大金剛」不就是「佛」了嗎？一般在曼陀羅的排列裡，如「胎藏界曼陀羅」把金剛院布置在四周，而一般的稱呼也是這樣的：以「上師」為尊，再來是「本尊」、「空行」，再來是「護法」，「護法」也是排在後面，如同胎藏界把「金剛院」排在四周一樣。
　　事實上，「五大金剛」的層次，在表面上是排在後面，其實在修法的作用上是勝過佛的，所以我曾在以前的書裡提過，只要「金剛法」成就了，可以講就等於成佛。以前粗分的排列，如「四加行」「上師相應」「本尊法」及「金剛法」，你只要修「金剛法」成就了，就等於「無上密法」成就了，而「無上密」和「金剛法」成就了，就等於是佛了。
　　所以在淵源上來講，佛化身為金剛；在作用上來講，金剛更勝於佛。因有「體」有「用」，在本體上來講，佛的層次當然比金剛大，且金剛的淵源也是來自於佛；但在密教行法的作用來講，金剛作用更大於佛，所以我常講，修持金剛法有成就了，就等於是佛了。
　　在內法來講，「五金剛」都有配置的，「五輪」就配「五金剛」，你要把「五輪」打開，你的「五大金剛」才能顯現，「五大金剛」要顯現是先由「氣」去打開五輪。我講過很多修行人只要精神一集中，氣就會聚在「眉心輪」，但是要它下降到「喉輪」「心輪」，又由「心輪」到「臍輪」，到「密輪」，這樣使氣在五輪裡旋轉才能打開五輪，這都是要有證驗的，也就是你的氣在「眉心」你知道，在「喉輪」「心輪」「臍輪」「密輪」你都要知道，這裡面就有很多甚深內義在裡面。
　　今天也是跟大家介紹「金剛法」，其實「金剛法」並不是大家所想像的，「金剛法」儀軌在外修方面來講，是作護法、作降伏，在內修方面來講，也就是開五輪。有外在的修法，和內在的修法，還有「無上密」，甚至由「金剛法」的成就，就可得到成佛的大成就，這當中都有甚深內義。將來有大根器弟子，我會教他開「中脈」，「中脈」開通了以後就要開「五輪」，「五輪」開了，就要修「金剛法」，「金剛法」成就了，就已經成佛了。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九三年十一月廿四日